martes, 31 de marzo de 2015
lunes, 30 de marzo de 2015
el club del desahucio.
informo de la ola de suicidios de
desahuciados que está produciendo por el país, es cómo un
club , cada día hay más.
domingo, 29 de marzo de 2015
caradesahucio del suicidio, suicido en vall d´uixó por desahucio
Nuevo
suicidio en vall d´ uixó por desahucio, no hay segunda oportunidad,
si la persona que se suicida y van a desahuciar tiene un pasado con
antecedentes, ya no es suicidio por desahucio si no por culpa.
Domingo de nabos. Nana de semana santa. ( del blog distopía)
Domingo de nabos. Nana de semana santa.
Interoplación musical
Bach: la pasión según San Mateo.
Mi casa está poblada de vidas y desgracias,
en torno a un trozo de sembrado monte,
Y un odio repeinado de sodoma,
que asoma deshojado desde mi ventana.
en torno a un trozo de sembrado monte,
Y un odio repeinado de sodoma,
que asoma deshojado desde mi ventana.
Cuerpos perfumados cómo jazmines,
que salen de las duchas a las calles,
de portales pobres a la pista de atletismo.
con la mirada crispada,
con el instinto del sistema torcido.
Van siguiendo la luz de la espada y del cetro,
besando de rodillas con la boca,
el aguijón de la espuela,
que se clava ,
con un suspiro de alivio en sus costados.
que salen de las duchas a las calles,
de portales pobres a la pista de atletismo.
con la mirada crispada,
con el instinto del sistema torcido.
Van siguiendo la luz de la espada y del cetro,
besando de rodillas con la boca,
el aguijón de la espuela,
que se clava ,
con un suspiro de alivio en sus costados.
lumpenproletario de vall d´uixó, salen perfumados a la pista de atletismo con los instintos torcidos por el sistema
lumpenproletario de vall d´uixó, salen perfumados a la pista de atletismo con los instintos torcidos por el sistema
Regresan por la cuesta donde he enraizado mi casa,
vestidos de clase media tras dar la vuelta.
Y contemplan con virulencia,
mi abdicación a su reino.
Aquí está crucificada,
mi vida y mis desgracias,
mi noche eterna.
mis días desgarrados de pasión,
y la represión a la que me han atado.
Mi casa está poblada y ruinosa.
Ved que dice el Ayuntamiento.
Regresan por la cuesta donde he enraizado mi casa,
vestidos de clase media tras dar la vuelta.
Y contemplan con virulencia,
mi abdicación a su reino.
Aquí está crucificada,
mi vida y mis desgracias,
mi noche eterna.
mis días desgarrados de pasión,
y la represión a la que me han atado.
Mi casa está poblada y ruinosa.
Ved que dice el Ayuntamiento.
Mi casa está poblada y ruinosa.
Ved que dice el Ayuntamiento.
Ved que dice el Ayuntamiento.
Mi casa está poblada y ruinosa.
Ved que dice el Ayuntamiento.
Hablar con la gente que todos los días se lava la cara cuando se levanta.
y se pone gomina para partirse la raya.
Ved que dice el Ayuntamiento.
Hablar con la gente que todos los días se lava la cara cuando se levanta.
y se pone gomina para partirse la raya.
Y salen a las calles para anunciar la carrera de atletismo.
ante jóvenes efebos,
a los que observan con el cetro en la mano victoriosos.
ante jóvenes efebos,
a los que observan con el cetro en la mano victoriosos.
y ese aroma a naftalina de todos ellos,
esa apariencia espantosa de pulcritud de los pobres.
Es:
El horror,
el horror,
el horror.
Angelillo de Uixó.
esa apariencia espantosa de pulcritud de los pobres.
Es:
El horror,
el horror,
el horror.
Angelillo de Uixó.
Domingo de nabos. Nana de semana santa. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra en angelillo201.wordpress.com.
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sábado, 28 de marzo de 2015
viernes, 27 de marzo de 2015
éxtasis de la represión, y una mirada a Aranldo Otegi ( del blog distopía)
éxtasis de la represión. Paso de semana santa de Angelillo de Uixó.
Interpolamos el articulo del día anterior: Mirando a Arnaldo Otegi preso y lo enlazamos:
https://angelillo201.wordpress.com/2015/03/26/mirando-a-arnaldo-otegi-preso/
éxtasis de la represión. Paso de semana santa de Angelillo de Uixó.
Interpolación musical del éxtasis:
Queen princes of the universe.
En el momento en que el día se abre a la noche, sujetaba con fe entre las manos el teléfono esperando que alguien llamara para llevarse una camada de cachorros que habían nacido en mi casa.
La primavera se colaba por mi ventana, dispuesta a cubrir la vida deshojada de belleza.
En ese momento pensé que la vida fue creada para ser amada.
Y esa impresión me aterrorizaba.
Las fuerzas de la naturaleza pese a los escollos que le habíamos tendido se escapaba a su prisión.
Y la visión del río Belcaire, devuelto a la vida tras las lluvias me sumergía en una profunda depresión esclava de lo que era la vida.
Los pasos de semana santa sonaban en las calles de vall d´Uixó bajo un cielo de chicharras que ante el sacrificio enmudecían.
Las cruces empezaban a asomar por las casas, y yo me encontraba solo, pero participaba de la comunión con mis hermanos presos para los que la primavera era un resurrección de sus instintos que se desgarraban de forma desesperada entre las rejas.
Sentí unas profundas convulsiones al pensar en ellos, y me encerré en mi habitación.
Los cachorros me llamaban, ladraban y supongo que tras la puerta jugaban mientras yo lloraba y lloraba cómo una mala madre.
Sentí cómo me disolvía en mi interior hacia fuera.
Me convertí en vapor que llegaba hasta el cuerpo de Otegi , y le abrazaba en silencio, sin que cualquier comunicación de palabra pudiera interferir en nuestra armonía.
Salía del cuerpo de Otegi para que mi espíritu acudiera al interrogatorio del muchacho de mi tierra, valencia, que la policía nacional arrastraba esposado por pasillos negros, oscuros, cuyo olor a cuero rancio y aplomo fundido arruinaba el hermoso día de su joven primavera donde le iban a quitar la mente la policía que por haber hecho un comentario de un vídeo yihadismo del tipo de la película de los inmortales.
Solo puede quedar uno. Según el juez decir eso era constitutivo de delito.
Oh Pobre Connor MacLeod ya recobraras el tiempo perdido cuando recobremos la razón.
Deambulaba por los juzgados con forma de perro.
los jueces, los fiscales, la policía me acariciaban:
Oh hermano que dócil eres.
Yo aprovechaba para acercarme a los presos.
Pero ellos, poco receptivos a la servidumbre, preferían ser lo que eran:
Hombres.
Y yo quería estar con ellos.
Sentir orgullo.
Seguir mis razones y mis pensamientos libres.
Ser un hombre, ser un preso.
Angelillo de Uixó. Diviértete y aprende a sobrevivir a la audiencia nacional.
Solo puede quedar uno al final de la partida.
éxtasis de la represión. Paso de semana santa de Angelillo de Uixó. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra en angelillo201.wordpress.com
Interpolamos el articulo del día anterior: Mirando a Arnaldo Otegi preso y lo enlazamos:
https://angelillo201.wordpress.com/2015/03/26/mirando-a-arnaldo-otegi-preso/
éxtasis de la represión. Paso de semana santa de Angelillo de Uixó.
Interpolación musical del éxtasis:
Queen princes of the universe.
En el momento en que el día se abre a la noche, sujetaba con fe entre las manos el teléfono esperando que alguien llamara para llevarse una camada de cachorros que habían nacido en mi casa.
La primavera se colaba por mi ventana, dispuesta a cubrir la vida deshojada de belleza.
En ese momento pensé que la vida fue creada para ser amada.
Y esa impresión me aterrorizaba.
Las fuerzas de la naturaleza pese a los escollos que le habíamos tendido se escapaba a su prisión.
Y la visión del río Belcaire, devuelto a la vida tras las lluvias me sumergía en una profunda depresión esclava de lo que era la vida.
Los pasos de semana santa sonaban en las calles de vall d´Uixó bajo un cielo de chicharras que ante el sacrificio enmudecían.
Las cruces empezaban a asomar por las casas, y yo me encontraba solo, pero participaba de la comunión con mis hermanos presos para los que la primavera era un resurrección de sus instintos que se desgarraban de forma desesperada entre las rejas.
Sentí unas profundas convulsiones al pensar en ellos, y me encerré en mi habitación.
Los cachorros me llamaban, ladraban y supongo que tras la puerta jugaban mientras yo lloraba y lloraba cómo una mala madre.
Sentí cómo me disolvía en mi interior hacia fuera.
Me convertí en vapor que llegaba hasta el cuerpo de Otegi , y le abrazaba en silencio, sin que cualquier comunicación de palabra pudiera interferir en nuestra armonía.
Salía del cuerpo de Otegi para que mi espíritu acudiera al interrogatorio del muchacho de mi tierra, valencia, que la policía nacional arrastraba esposado por pasillos negros, oscuros, cuyo olor a cuero rancio y aplomo fundido arruinaba el hermoso día de su joven primavera donde le iban a quitar la mente la policía que por haber hecho un comentario de un vídeo yihadismo del tipo de la película de los inmortales.
Solo puede quedar uno. Según el juez decir eso era constitutivo de delito.
detienen a un valenciano por decir: solo puede quedar uno.
Deambulaba por los juzgados con forma de perro.
los jueces, los fiscales, la policía me acariciaban:
Oh hermano que dócil eres.
Yo aprovechaba para acercarme a los presos.
Pero ellos, poco receptivos a la servidumbre, preferían ser lo que eran:
Hombres.
Y yo quería estar con ellos.
Sentir orgullo.
Seguir mis razones y mis pensamientos libres.
Ser un hombre, ser un preso.
Diviértete y aprende a sobrevivir a la audiencia nacional.
Solo puede quedar uno al final de la partida.
éxtasis de la represión. Paso de semana santa de Angelillo de Uixó. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
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lunes, 23 de marzo de 2015
Adorar a Kim- Jong- un es más humano que a Cristo o Mahoma. ( del blog distopía)
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Adorar a Kim- Jong- un es más humano que a Cristo o Mahoma.
subtitulado poema de amor a Lau RAu en un día de tormenta donde se celebran elecciones, y descubrimos los dilemas del sacrificio y la sociabilización en las sociedades capitalistas.
I. Paseo bajo la tormenta.
El viento mecía una cortina de agua blanca,
que cubría mi carne sacrificada.
y de mis dedos resbalaban doloridos nenúfares,
huyendo de una cadena,
de la que tiraba un enorme perro negro,
que me empujaba por la ladera.
Bajo el agua,
entre la bruma y el viento.
cómo Venus surgida de la bruma,
montada en un coche que escupía agua,
semejante a una fuente rota por sus cuatros costados.
Llegaron las aladas palabras de LAu Rau,
tras el cristal tembloroso cómo pétalos de Loto.
convirtiendo mis oídos en un jardín en el que se escuchan el canto de las alondras,
entre truenos y rayos de los disparatados cielos,
repletos de fogonazos que iban y venían sobre nuestras cabezas,
cómo estridentes estallidos de la muerte.
II. Ahora si, Invitación a la paella.
En una caseta de San Antonio, domingo 22 de marzo, 14:00 horas, bajo la lluvia que resbala por el techo y las paredes, cinco personas representativas de la actual sociedad se reúnen para comer una paella y sociabilizarse.
Pero ¿ es esto posible en nuestra actual sociedad?
Nos unimos sin amarnos,
Nos atrincheramos cada uno en la vanidad de nuestras palabras.
Miro a Lau Rau con angustia llena de alegría.
ME sonríe.
Habló con Bach de Uixó.
Se defiende con agresividad en sus ideas positivas sobre el lenguaje musical y la vida. Anuncia la energía producida por la música cómo algo que mueve el universo.
Me parecen insoportables sus ideas, pero sería estúpido por mi parte quitarle la razón, porque la tiene estando equivocado al faltar en sus ideas toda la energía negativa para que todo tenga algo de sentido pleno, y sobre todo, calcular los costes del trabajo, que es la única energía que entiendo.
La verdad es que me siento mal por no comprendernos, y creo que él también.
Miro a Lau Rau con el arroz en la mano en la otra punta de la casa:
me sonríe.
Me estremezco,
me desgarro,
sufro, sufro, sufro.
EN un cuarto junto a la cocina están María Edo, y Fallero Mayor mirando la televisión, se han cansado de hablar y de escuchar. Prestan su atención a las elecciones andaluzas.
Bach y yo seguimos atareados intentando en vano destruirnos a cuenta de la música.
La paella cómo ritual de unión nos anima al silencio y al recogimiento.
Entregamos lo mejor de nosotros a cada bocado:
Felicidades María Edo y Lau Rau , está buenísima.
III. Nos tumbamos a reposar la paella y miramos la televisión donde ponen Indiana Jones y el arca de la alianza.
! Qué sin sentido!- exlama Lau RAu con su exuberante cuerpo de faraona tendido al alcance de mi mano en un puf oriental, siendo capaz su silueta de excitar las fantasías alimentarias de todos los cocodrilos del Nilo. EN la pantalla se suceden escenas de indiana jones haciendo volar por los aires una caravana de camiones nazis, para a continuación ser perseguido los cientos de balas de ametralladoras que mágicamente ninguna le alcanza.
Yo contesto a Lau Rau:
Todo ese sin sentido argumentarío tiene un posible sentido. Yo creo que la película nos habla de la necesidad del sacrificio humano, cómo Rambo. Aunque reconozco que no me gusta el tratamiento positivo que se hace de la muerte en defensa de los valores occidentales.
El sacrificio, por ejemplo, que pretenden los nazis sobre la humanidad con el arca de la alianza es mucho más religioso y serio, por ser en aras de un líder que unifique al mundo, aunque de forma contraria a cristina. EN la versión cristiana del nazismo el Fuhrer debería ser crucificado por sus enemigos para la creación del superhombre. Yo mismo, si Hitler hubiera muerto en la cruz o empalado sería nazi. Pero no es el caso, el caso de la película y con lo que el espectador se queda, es que este hitler, más vigoroso que los cristianos, prefiere no morir, salvarse, y que mueran los otros para hacer un mundo mejor, y eso es un poco hipócrita.
¿ Comprendes?
III: LLega un ocaso de incomprensiones.
EL ocaso llega,
la tormenta sigue,
las incomprensiones nacen.
Continuamos evaporados en nuestras palabras.
La vida es cómo una mortaja donde estamos encerrados tan cerca los unos de los otros.
Al hablar he recurrido a la ciencia, a datos.
me doy cuenta y me siento fatal.
¿ que he hecho? pienso.
menos mal que no se han dado cuenta gracias a que son capitalistas.
todos a las 17:45 ya están mirando sus teléfonos móviles y hablando a la vez con otras personas en silencio.
Mira , que gracia- me enseña Lau Rau un twiter de Kim Jung Un.
Se trata de una parodia del líder coreano donde alguien que se hace pasar por él, y se burla diciendo disparates.
Ella se ríe y sigue buscado twiter de Kim Jung Un.
Me asombro.
la red está llena, los hay en inglés, los hay en alemán, en italiano, en castellano.
Un Kim Jung Un en cada país capitalista.
Un Kim Jung Un siempre autoritario,
siempre vanidoso,
siempre el número uno.
cómo los que escriben el twiter, intentando superar al resto de twiters, siendo lo que no son y desearían ser:
el verdadero Kim Jung Un.
Ellos solo son un Kim Jung Un de cera.
Kim Jung Un si es de verdad el número uno en corea del norte.
Pero ¿ quién es el número uno en España?
Está llena de fantasmas que dicen ser los mejores, y de gente que quiere ser el número Uno.
ojala hubiera aquí un Kim- Jung- Un, para quitarnos tantos esfuerzo para escalar posiciones.
Es algo agotador, desesperante.
La sociedad coreana vive en paz y verdadera armonía dentro de la negatividad de no poder ser el número uno.
Arrojados a la no competitividad por esa posición, imposibilitados de ascender el ciudadano a Kim Jung- Un, hay menos sufrimiento.
los coreanos son verdaderamente un pueblo privilegiado.
Angelillo de Uixó-
Adorar a Kim- Jong- un es más humano que a Cristo o Mahoma. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra en angelillo201.wordpress.com.
Puede hallar permisos más allá de los concedidos con esta licencia en wwwalgarabia, scribd.com
subtitulado poema de amor a Lau RAu en un día de tormenta donde se celebran elecciones, y descubrimos los dilemas del sacrificio y la sociabilización en las sociedades capitalistas.
I. Paseo bajo la tormenta.
El viento mecía una cortina de agua blanca,
que cubría mi carne sacrificada.
y de mis dedos resbalaban doloridos nenúfares,
huyendo de una cadena,
de la que tiraba un enorme perro negro,
que me empujaba por la ladera.
Bajo el agua,
entre la bruma y el viento.
cómo Venus surgida de la bruma,
montada en un coche que escupía agua,
semejante a una fuente rota por sus cuatros costados.
Llegaron las aladas palabras de LAu Rau,
tras el cristal tembloroso cómo pétalos de Loto.
convirtiendo mis oídos en un jardín en el que se escuchan el canto de las alondras,
entre truenos y rayos de los disparatados cielos,
repletos de fogonazos que iban y venían sobre nuestras cabezas,
cómo estridentes estallidos de la muerte.
II. Ahora si, Invitación a la paella.
En una caseta de San Antonio, domingo 22 de marzo, 14:00 horas, bajo la lluvia que resbala por el techo y las paredes, cinco personas representativas de la actual sociedad se reúnen para comer una paella y sociabilizarse.
Pero ¿ es esto posible en nuestra actual sociedad?
Nos unimos sin amarnos,
Nos atrincheramos cada uno en la vanidad de nuestras palabras.
Miro a Lau Rau con angustia llena de alegría.
ME sonríe.
Habló con Bach de Uixó.
Se defiende con agresividad en sus ideas positivas sobre el lenguaje musical y la vida. Anuncia la energía producida por la música cómo algo que mueve el universo.
Me parecen insoportables sus ideas, pero sería estúpido por mi parte quitarle la razón, porque la tiene estando equivocado al faltar en sus ideas toda la energía negativa para que todo tenga algo de sentido pleno, y sobre todo, calcular los costes del trabajo, que es la única energía que entiendo.
La verdad es que me siento mal por no comprendernos, y creo que él también.
Miro a Lau Rau con el arroz en la mano en la otra punta de la casa:
me sonríe.
Me estremezco,
me desgarro,
sufro, sufro, sufro.
EN un cuarto junto a la cocina están María Edo, y Fallero Mayor mirando la televisión, se han cansado de hablar y de escuchar. Prestan su atención a las elecciones andaluzas.
Bach y yo seguimos atareados intentando en vano destruirnos a cuenta de la música.
La paella cómo ritual de unión nos anima al silencio y al recogimiento.
Entregamos lo mejor de nosotros a cada bocado:
Felicidades María Edo y Lau Rau , está buenísima.
III. Nos tumbamos a reposar la paella y miramos la televisión donde ponen Indiana Jones y el arca de la alianza.
! Qué sin sentido!- exlama Lau RAu con su exuberante cuerpo de faraona tendido al alcance de mi mano en un puf oriental, siendo capaz su silueta de excitar las fantasías alimentarias de todos los cocodrilos del Nilo. EN la pantalla se suceden escenas de indiana jones haciendo volar por los aires una caravana de camiones nazis, para a continuación ser perseguido los cientos de balas de ametralladoras que mágicamente ninguna le alcanza.
Yo contesto a Lau Rau:
Todo ese sin sentido argumentarío tiene un posible sentido. Yo creo que la película nos habla de la necesidad del sacrificio humano, cómo Rambo. Aunque reconozco que no me gusta el tratamiento positivo que se hace de la muerte en defensa de los valores occidentales.
El sacrificio, por ejemplo, que pretenden los nazis sobre la humanidad con el arca de la alianza es mucho más religioso y serio, por ser en aras de un líder que unifique al mundo, aunque de forma contraria a cristina. EN la versión cristiana del nazismo el Fuhrer debería ser crucificado por sus enemigos para la creación del superhombre. Yo mismo, si Hitler hubiera muerto en la cruz o empalado sería nazi. Pero no es el caso, el caso de la película y con lo que el espectador se queda, es que este hitler, más vigoroso que los cristianos, prefiere no morir, salvarse, y que mueran los otros para hacer un mundo mejor, y eso es un poco hipócrita.
¿ Comprendes?
III: LLega un ocaso de incomprensiones.
EL ocaso llega,
la tormenta sigue,
las incomprensiones nacen.
Continuamos evaporados en nuestras palabras.
La vida es cómo una mortaja donde estamos encerrados tan cerca los unos de los otros.
Al hablar he recurrido a la ciencia, a datos.
me doy cuenta y me siento fatal.
¿ que he hecho? pienso.
menos mal que no se han dado cuenta gracias a que son capitalistas.
todos a las 17:45 ya están mirando sus teléfonos móviles y hablando a la vez con otras personas en silencio.
Mira , que gracia- me enseña Lau Rau un twiter de Kim Jung Un.
Se trata de una parodia del líder coreano donde alguien que se hace pasar por él, y se burla diciendo disparates.
Ella se ríe y sigue buscado twiter de Kim Jung Un.
Me asombro.
la red está llena, los hay en inglés, los hay en alemán, en italiano, en castellano.
Un Kim Jung Un en cada país capitalista.
Un Kim Jung Un siempre autoritario,
siempre vanidoso,
siempre el número uno.
cómo los que escriben el twiter, intentando superar al resto de twiters, siendo lo que no son y desearían ser:
el verdadero Kim Jung Un.
Ellos solo son un Kim Jung Un de cera.
Kim Jung Un si es de verdad el número uno en corea del norte.
Pero ¿ quién es el número uno en España?
Está llena de fantasmas que dicen ser los mejores, y de gente que quiere ser el número Uno.
ojala hubiera aquí un Kim- Jung- Un, para quitarnos tantos esfuerzo para escalar posiciones.
Es algo agotador, desesperante.
La sociedad coreana vive en paz y verdadera armonía dentro de la negatividad de no poder ser el número uno.
Arrojados a la no competitividad por esa posición, imposibilitados de ascender el ciudadano a Kim Jung- Un, hay menos sufrimiento.
los coreanos son verdaderamente un pueblo privilegiado.
Angelillo de Uixó-
Adorar a Kim- Jong- un es más humano que a Cristo o Mahoma. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
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Puede hallar permisos más allá de los concedidos con esta licencia en wwwalgarabia, scribd.com
viernes, 20 de marzo de 2015
Jesucristo no pagó al fisco: la biblia según el ABC. (de distopía)
Jesucristo no pagó al fisco: la biblia según el ABC.
Siglo primero de nuestra era, en un lugar de Galilea de cuyo nombre no quiero acordarme, meses antes de las elecciones.
Música de trompetas desde las murallas de Jerusalén, obras de mejoras del alcantarillado en las calles de Belén. Carteles del emperador Augusto en el muro de las lamentaciones con un balón de fútbol que le entrega a un niño Palestino.
En lo alto del monte Vodafón, esperando la llamada del número Uno, Jesucristo medita entre las zarzas sobre si en el mundo hay solución.
Judas, entre las paredes construidas de barro seco de las casas de Galilea, bajo los tejados quemados de la última intifada, entre los esclavos sublevados crucificados a lo largo de los caminos que conducen hacia Roma; ve la oportunidad de crear un partido nuevo y verdaderamente revolucionario al escuchar las voces de los Galileos oprimidos que han perdido la esperanza.
Voz de Joven galileo cristiano desempleado,
( el porcentaje del paro juvenil en galilea en el siglo uno es del 51%) :
Yo lo sabia, Cristo es un traidor. Van con piel de cordero, pero es cómo todos. Yo me rapo el pelo y me hago del partido romano. Hail.
Voz de la Madre soltera Caldea, sin ningún tipo de cobertura social. Vive de las oscuras donaciones de cáritas y la cruz roja, investigadas por la haciendo romana:
No, no era un milagro lo de los panes y los peces, los sacaba del mercadona sin pagar, lo dice el ABC. Ahora lo hago yo y me tiran a mi y a mi niño en el circo a las fieras.
Cojo resentido de su curación.
Antes de ser curado era de clase media, ahora que ando soy pobre.
A mí desde que me curo solo he tenido desgracia, Adeccolaboris me despido cuando vio que caminaba. Los romanos le quitaron la subvención por discapacidad que cobraba la empresa por mi. En mi lugar hay un cabronazo enano negro sordo y manco.
.
Un soldado que ha perdido un ojo en una manifestación luchando contras los romanos.
Grita fuera de si:
traidor.Pacta con romanos, utiliza su mismo lenguaje, acude al templo donde están los viejos hebreos.
Llorando con su único ojo:
Yo perdí el ojo por él.
ya no lo quiero,
quiero mi ojo.
Caifás manda cargar los burros de galilea con panfletos del ABC para repartir propaganda por toda la región agitada y turbulenta.
! Pobre jerusalen!
Los burros salen cargados hacia los altos del Golan, hacia las provincias Sinaí, caminan los burros por agrestes sendas repletas de ladrones y criminales. Reparten los panfletos sus conductores.
En las cuevas los asesinos leen atentamente la gaceta:
Al César lo que es del César y a Dios lo que es Dios.
Jesucristo que se llamaba a si mismo la renovación, el sanador del pueblo, no ha sido más que cómo el resto: un filibustero.
Ha ocultado a la inspección de hacienda una beca por estudios bíblicos que el rabino del templo universitario de Jerusalén le concedió.
Entre los adobes de paja y ante la multitud insatisfecha, prometía este vocero populista de la extrema izquierda, cabestro de los antisistemas, azote de los mercados, amigo de dictadores, enemigo de la república de roma y del imperio, instigador de las intifadas, simpatizantes de terroristas nacionalistas:
Dar rentas a los pobres,
mejorar la sanidad publica,
operar a los ciegos y a los mancos.
¿ Y de donde iba a sacar el dinero para todo esto, si escupe contra los mercados?
Pues según el señor Jesucristo, que no tiene ninguna propuesta realista, dice que del cielo.
!Válgame Dios! -cómo diría un gitano.
Además de todas estás aberraciones, el señor Jesucristo pretendía dar lecciones morales contra la corrupción, cuando es el primero que anda con rameras cómo María magdalena imputada en varios casos de prevaricación, y a la que no le da vergüenza exhibirse desnuda ante las autoridades de Galilea fieles a Roma.
Este humilde escribiente, apolítico de derechas, se pregunta:
¿ En que manos estamos?
¿ Cómo no ha ilegalizado todavía la audiencia nacional la marca electoral de Jesucristo?
Os advierto que si gana está gente vendrá el apocalipsis.
Jesucristo no es un liberador, si no un vengador.
Creara Gulags por toda galilea.
Se cree Alejandro Magno, es un guerrero.
Provocara la guerra cómo los Griegos contra todos nuestros vecinos.
Meterá en nuestras casas Okupas.
Llenará el país de inmigrantes a los que tendremos que lavar los pies.
Nos obligara a repartir nuestro dinero, ganado con nuestro sudor y trabajo con gente que no quiere ni vale para trabajar.
Acabara con nuestras tradiciones y religión, y nos convertirá a todos al Islam.
Jesucristo en lo alto de monte vodafón espera la llamada de un muerto.
Por el sendero suben varios beneméritos acompañados de carpinteros que llevan maderos para construir una cruz.
Angelillo de Uixó.
Jesucristo no pagó al fisco: la biblia según el ABC. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
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Puede hallar permisos más allá de los concedidos con esta licencia en scribd.com, wwwalgarabia.blogspot.com
Jesucristo no está al día con hacienda.
Música de trompetas desde las murallas de Jerusalén, obras de mejoras del alcantarillado en las calles de Belén. Carteles del emperador Augusto en el muro de las lamentaciones con un balón de fútbol que le entrega a un niño Palestino.
En lo alto del monte Vodafón, esperando la llamada del número Uno, Jesucristo medita entre las zarzas sobre si en el mundo hay solución.
Judas, entre las paredes construidas de barro seco de las casas de Galilea, bajo los tejados quemados de la última intifada, entre los esclavos sublevados crucificados a lo largo de los caminos que conducen hacia Roma; ve la oportunidad de crear un partido nuevo y verdaderamente revolucionario al escuchar las voces de los Galileos oprimidos que han perdido la esperanza.
Voz de Joven galileo cristiano desempleado,
( el porcentaje del paro juvenil en galilea en el siglo uno es del 51%) :
Yo lo sabia, Cristo es un traidor. Van con piel de cordero, pero es cómo todos. Yo me rapo el pelo y me hago del partido romano. Hail.
Voz de la Madre soltera Caldea, sin ningún tipo de cobertura social. Vive de las oscuras donaciones de cáritas y la cruz roja, investigadas por la haciendo romana:
No, no era un milagro lo de los panes y los peces, los sacaba del mercadona sin pagar, lo dice el ABC. Ahora lo hago yo y me tiran a mi y a mi niño en el circo a las fieras.
Cojo resentido de su curación.
Antes de ser curado era de clase media, ahora que ando soy pobre.
A mí desde que me curo solo he tenido desgracia, Adeccolaboris me despido cuando vio que caminaba. Los romanos le quitaron la subvención por discapacidad que cobraba la empresa por mi. En mi lugar hay un cabronazo enano negro sordo y manco.
.
Un soldado que ha perdido un ojo en una manifestación luchando contras los romanos.
Grita fuera de si:
traidor.Pacta con romanos, utiliza su mismo lenguaje, acude al templo donde están los viejos hebreos.
Llorando con su único ojo:
Yo perdí el ojo por él.
ya no lo quiero,
quiero mi ojo.
Caifás manda cargar los burros de galilea con panfletos del ABC para repartir propaganda por toda la región agitada y turbulenta.
! Pobre jerusalen!
Los burros salen cargados hacia los altos del Golan, hacia las provincias Sinaí, caminan los burros por agrestes sendas repletas de ladrones y criminales. Reparten los panfletos sus conductores.
En las cuevas los asesinos leen atentamente la gaceta:
dame, dame, dame, dame, dame, dame más, dame, dame, dame más, me entregare a ti, pero dame, dame, dame, dame, dame, dame
Jesucristo que se llamaba a si mismo la renovación, el sanador del pueblo, no ha sido más que cómo el resto: un filibustero.
Ha ocultado a la inspección de hacienda una beca por estudios bíblicos que el rabino del templo universitario de Jerusalén le concedió.
Entre los adobes de paja y ante la multitud insatisfecha, prometía este vocero populista de la extrema izquierda, cabestro de los antisistemas, azote de los mercados, amigo de dictadores, enemigo de la república de roma y del imperio, instigador de las intifadas, simpatizantes de terroristas nacionalistas:
Dar rentas a los pobres,
mejorar la sanidad publica,
operar a los ciegos y a los mancos.
¿ Y de donde iba a sacar el dinero para todo esto, si escupe contra los mercados?
Pues según el señor Jesucristo, que no tiene ninguna propuesta realista, dice que del cielo.
!Válgame Dios! -cómo diría un gitano.
Además de todas estás aberraciones, el señor Jesucristo pretendía dar lecciones morales contra la corrupción, cuando es el primero que anda con rameras cómo María magdalena imputada en varios casos de prevaricación, y a la que no le da vergüenza exhibirse desnuda ante las autoridades de Galilea fieles a Roma.
Este humilde escribiente, apolítico de derechas, se pregunta:
¿ En que manos estamos?
¿ Cómo no ha ilegalizado todavía la audiencia nacional la marca electoral de Jesucristo?
Os advierto que si gana está gente vendrá el apocalipsis.
Jesucristo no es un liberador, si no un vengador.
Creara Gulags por toda galilea.
Se cree Alejandro Magno, es un guerrero.
Provocara la guerra cómo los Griegos contra todos nuestros vecinos.
Meterá en nuestras casas Okupas.
Llenará el país de inmigrantes a los que tendremos que lavar los pies.
Nos obligara a repartir nuestro dinero, ganado con nuestro sudor y trabajo con gente que no quiere ni vale para trabajar.
Acabara con nuestras tradiciones y religión, y nos convertirá a todos al Islam.
Jesucristo en lo alto de monte vodafón espera la llamada de un muerto.
Por el sendero suben varios beneméritos acompañados de carpinteros que llevan maderos para construir una cruz.
Angelillo de Uixó.
solo hay que atreverse a pensarlo para que se hagan realidad los deseos.
Jesucristo no pagó al fisco: la biblia según el ABC. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
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lunes, 16 de marzo de 2015
el exódo, la biblia perroflauta ( del blog distopía)
el exódo, la biblia para perroflautas.
Dedicado a Juan Carlos desnutrido severo de Vall Uixó.
reunión de pobres de vall d”Uixó en casa de angelillo de Uixó.
Juan Pedro con problemas de mielina intenta tocar la guitarra recordando viejos tiempos.
No puedo, no puedo- balbucea angustiado con las cuerdas entre los dedos.
Que no te haga perder la razón- contesta Angelillo de Uixó cosiendo la bandera comunista desgarrada.
Me he quedado sin tela- comenta el camarada Andres con tristeza.
que no te desanime no tener bandera-contesta Angelillo de Uixó.
Juan Pedro se levanta a hacer sus necesidades al jardín.
marchitas están las acelgas,
marchitas están las habas,
marchitas están las espinacas.
Marchita está la tierra cuando no tiene agua.
Entra corriendo con los temblores característicos y el hormigueo por los pies a causa de sus problemas de mielina.
Grita al entrar:
La perra Luna ha parido 10 hermosos camaradas. los tiene de los pezones chupando.
Con tristeza Andrés.
¿ qué será de ellos?-
Angelillo de Uixó se levanta, mantiene la calma, aparta varias telarañas para mirar por la ventana.
Oh hermanos, yo os digo que cada uno de nosotros debería acoger un cachorro huérfano del sistema en nuestro regazo.
Ellos representan la lucha contra el anticristo que habita en la banca.
capitalismo que nos empuja al éxodo de la calle.
Los cachorros son los portadores del espíritu de libertad y fidelidad.
en la fatiga y la vergüenza de la pobreza no tendremos mejor aliado en la esquina que su compañía.
Si contra roma y la banca no podemos marchar,
marcharemos por el campo,
evitando las murallas y las vallas.
Hasta llegar a la aldea prometida.
Andrés
¿ es el éxodo a lo que te refieres, camarada angelillo ?
Angelillo de Uixó, cómo Moises da vueltas por la estancia entre viejos trastos, zapatos rotos.
No, me refiero al sufrimiento. acabo de tener una visión. El éxodo hacia dentro, hacia la razón. Los fuertes son débiles al no poder soportar su mente la pobreza, su razón se quiebra en esa prueba.
Nosotros seremos Sansón recibiendo latigazos, penurias, necesidades, y hambre sin volvernos majaretas.
Juan Pedro y Andres aplaudiendo
En verdad eres tu el rey de reyes.
!Que gran ocurrencia la tuya!
Angelillo de Uixó, en pose de Cesar Augusto, Magno les señala imperial:
Arrodillaos todos ante mi y difundir esto que acabo de decir por Texas.
Angelillo de Uixó.
El éxodo, la biblia para perroflautas. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
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Dedicado a Juan Carlos desnutrido severo de Vall Uixó.
reunión de pobres de vall d”Uixó en casa de angelillo de Uixó.
Juan Pedro con problemas de mielina intenta tocar la guitarra recordando viejos tiempos.
No puedo, no puedo- balbucea angustiado con las cuerdas entre los dedos.
Que no te haga perder la razón- contesta Angelillo de Uixó cosiendo la bandera comunista desgarrada.
Me he quedado sin tela- comenta el camarada Andres con tristeza.
que no te desanime no tener bandera-contesta Angelillo de Uixó.
Juan Pedro se levanta a hacer sus necesidades al jardín.
marchitas están las acelgas,
marchitas están las habas,
marchitas están las espinacas.
Marchita está la tierra cuando no tiene agua.
Entra corriendo con los temblores característicos y el hormigueo por los pies a causa de sus problemas de mielina.
Grita al entrar:
La perra Luna ha parido 10 hermosos camaradas. los tiene de los pezones chupando.
Con tristeza Andrés.
¿ qué será de ellos?-
Angelillo de Uixó se levanta, mantiene la calma, aparta varias telarañas para mirar por la ventana.
Oh hermanos, yo os digo que cada uno de nosotros debería acoger un cachorro huérfano del sistema en nuestro regazo.
Ellos representan la lucha contra el anticristo que habita en la banca.
capitalismo que nos empuja al éxodo de la calle.
Los cachorros son los portadores del espíritu de libertad y fidelidad.
en la fatiga y la vergüenza de la pobreza no tendremos mejor aliado en la esquina que su compañía.
Si contra roma y la banca no podemos marchar,
marcharemos por el campo,
evitando las murallas y las vallas.
Hasta llegar a la aldea prometida.
Andrés
¿ es el éxodo a lo que te refieres, camarada angelillo ?
Angelillo de Uixó, cómo Moises da vueltas por la estancia entre viejos trastos, zapatos rotos.
No, me refiero al sufrimiento. acabo de tener una visión. El éxodo hacia dentro, hacia la razón. Los fuertes son débiles al no poder soportar su mente la pobreza, su razón se quiebra en esa prueba.
Nosotros seremos Sansón recibiendo latigazos, penurias, necesidades, y hambre sin volvernos majaretas.
Juan Pedro y Andres aplaudiendo
En verdad eres tu el rey de reyes.
!Que gran ocurrencia la tuya!
Angelillo de Uixó, en pose de Cesar Augusto, Magno les señala imperial:
Arrodillaos todos ante mi y difundir esto que acabo de decir por Texas.
Angelillo de Uixó.
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sábado, 14 de marzo de 2015
jueves, 12 de marzo de 2015
martes, 10 de marzo de 2015
Todos somos Sokiedad Alkohólika ( de distopía)
Todos somos Sokiedad Alkohólika
Mahoma, Jesucristo, Buda hacen retumbar las doradas murallas del paraíso entonando con sus legiones de infantería ligera aerotransportada de ángeles:
Nos vimos en Berlín.
La saliva de los Borbones y del ministro del interior alcanza a los subalternos del ministerio de justicia mientras coreando todos juntos pegando patadas a las puertas de los calabozos donde están los presos cantan:
Jaulas de tierra.
Los concejales de servicios sociales, cáritas y la cruz roja en la esquinas con las manos abiertas sujetan una hucha pidiendo limosna y tocan con la flauta:
Automarginado.
Automarginado.
No hay navidad que en el corte inglés la gente se empuje en las abarrotadas escalera mecánicas, sudando cómo cerdos, bailando poseídos, y abriéndose paso con los codos mientras los empleados del corte inglés silban y tatarea eufóricos pasando la visa de los clientes:
Feliz falsedad.
Feliz falsedad.
En el coto de doñana los pescadores miran cómo suben los peces río arriba haciendo sonar sus afinadas agallas que cómo un sonido de cascabeles acuáticos que imitan la melodía:
Ya vienen, peces mutantes.
Los militares de maniobras en el bosque miran el firmamento con ojos de apocalipsis envueltos en su traje de camuflaje volar las rapaces con los auriculares en los oídos escuchando:
De palomas y buitres.
El jefe de una gran empresa acude a hacer las entrevistas para un puesto de trabajo dos horas tarde, con una camisa de pana y los zapatos italianos de lujo en la mano cantando:
Hay que quemar las ETTs.
Levanto la mano para parar un taxi.
( le ordeno)
Al concierto de sociedad alcohólica rápido.
Al concierto de sociedad alcohólica rápido.
¿ No se ha enterado caballero?
¿ De qué me tengo que haber enterado?- pregunto.
Lo han censurado- responde.
¿ De verdad?
Y no solo eso- me dice sacando una pistola que mete en mi boca.
Queda usted detenido, soy guardia civil y usted es un apologético de terrorismo.
¿ De qué me tengo que haber enterado?- pregunto.
Lo han censurado- responde.
¿ De verdad?
Y no solo eso- me dice sacando una pistola que mete en mi boca.
Queda usted detenido, soy guardia civil y usted es un apologético de terrorismo.
Un ultimo deseo antes de morir ( le digo con las manos en alto)
¿Cantamos el Ariel ULTRA?
¿Cantamos el Ariel ULTRA?
Es mi favortia- responde.
Angelillo de Uixó y el guardia civil cantan Ariel ULTRA.
Un disparo suena, el cristal del mercedes se llena de sangre, la puerta trasera del coche se abre y un cuerpo cae. Suena seco. EL humo del tubo escape pasa por encima de su cabeza caída con los ojos abiertos, la sangre resbala hacia la alcantarilla y la gente sale de sus casas sabiendo que ha sido la policía.
Angelillo de Uixó y el guardia civil cantan Ariel ULTRA.
Un disparo suena, el cristal del mercedes se llena de sangre, la puerta trasera del coche se abre y un cuerpo cae. Suena seco. EL humo del tubo escape pasa por encima de su cabeza caída con los ojos abiertos, la sangre resbala hacia la alcantarilla y la gente sale de sus casas sabiendo que ha sido la policía.
todos cantan junto al cura de la parroquia:
SIN DIOS NI NA.
Angelillo de Uixó.
Todos somos SoKiedad AlKoholiKa by angelillo de Uixóis licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
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domingo, 8 de marzo de 2015
Ojo Saddam por diente Hussein ( poema profanación de Irak)
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viernes, 6 de marzo de 2015
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